罗湖桥两边：你能接受怎样的行为艺术？

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  欧国杯正如火如荼地举行，转眼已到了最紧张的四强争霸赛阶段，可看看新闻，会球场外抗议示威的人群一点都没减少，各种NGO和各方人马你方唱罢我上场：有环保团体，有政治团体，有经济团体，更有脱光光的裸女……而在乌克兰的球场外，有为行为艺术者反对欧国杯举行的方式，颇有东方神韵：此“艺术家”脱去衣服，端坐在一堆石头中，而他的身下赫然画着一个大大的八卦图。
    欧国杯是球迷们的狂欢，也多着让外人看不懂的行为艺术，让笔者想到了最近的遭遇。上周末，有位留过洋归来的艺术家向笔者推介当下流行的行为艺术，并在笔者表示不懂欣赏时嗤之以鼻：照片上，一只活牛被生杀，血肉模糊的牛肚中赫然坐着一位裸体女人；另一张照片中，几位行为艺术家用一种近乎野蛮的方式拖动着裸体上沾满了各色颜料的模特，在画布上恣意挥洒成画。
    恕笔者眼拙，真的是不懂得如何欣赏。他们似乎在从事着一件前卫而崇高的艺术行为，这些行为艺术也和创新联系在一起，可创新就只能是在血污翻滚中才能体现出来吗？当一个人的真实肉身混入那一片粘湿模糊中，或是被粗鲁地东拖西拽，当一些不知道是什么的东西被强行搅拌在一起时，创新就体现了吗？于是在满目疮痍中，笔者也只能茫然一片。
    我们生活中也充斥着一些令人摸不着头脑的行为艺术。“占领中环”行动至今已近八个月，去年10月开始，有不少人响应美国纽约发起的“占领华尔街”行动，在中环汇丰总行地上扎营，更有成员长期露宿街头，以示抗议。虽说抗议持续至今规模渐小，现场零星只有几个帐篷、沙发及桌子等物，但这持续了近8个月的行动所要表达的诉求，有多少市民了解并支持？
    但也不是对所有的行为艺术，笔者都不感冒。有些行为艺术者，倒是真的让笔者敬仰。比如印度圣雄甘地——一个青年律师脱下西装革履，选择最简单的光头赤脚，半裸的身上只穿粗布，代表了他抛却富贵荣华，选择简单亲民。
    当年他选择纺纱和晒盐的方式与殖民当局抗争，纵使是有高尚信仰和坚定使命所驱使，但又何尝不是一种行为艺术？并且这种行为艺术，带给我们的是不暴力、不血腥、不色情的信息，是一种真正发自于内心的信仰与坚持的情感力度，推动着革命的前进，并创造出一种行为美。
    行为艺术的基础是行为，但不是所有行为都是艺术。
转载于：经济通