梁恒简介： 梁恒，湖南长沙人，湖南师范大学学士，美国哥伦比亚大学硕士，一九八四年在纽约创办中文季刊《知识份子》，并担任总编辑，同时受著名金融大师索罗斯的邀请，出任他的中国事务私人顾问以及在中国的私人代表。梁恒和夏竹丽合作著有《革命之子》、《恶梦以后》、《热风冷风》。 李宏(Jeff Li)简介： 思高方达金融服务公司(Citco Fund Services)上海董事长兼总经理。思高方达是全球最大的独立第三方另类投资基金行政服务商。资产行政管理总量为6500亿美元。拥有世界最大的对冲基金、私募股权基金、房地产基金客户。李宏曾先后任职长期资本管理公司(LTCM)的策略师及高级架构师、高盛集团纽约股票量化策略部副总裁、OpHedge Investment Services (盛融)的创始人之一。OpHedge当年是索罗斯基金的运营服务商。 李宏和梁恒是认识多年的朋友。在梁恒的新书《和索罗斯一起走过的日子》出版之际，李宏采访了梁恒，俩人对索罗斯的投资理念、世界观和性格等方面做了一番探讨。 李问： 首先让我祝贺你的新书《和索罗斯一起走过的日子》顺利出版。你和索罗斯二十多年来的奇缘，让你能够处在一个独特的位置，为人们揭开索罗斯的神秘面纱。我相信你的这本书会让人们从不同的角度，看到金融奇才索罗斯有血有肉的真实样貌。 与其他从事金融业的人一样，我作为在华尔街投资业、特别是对冲基金与基金行政服务业工作多年的高级管理人，对索罗斯并不陌生，特别是在2004年，我和合伙人所创立的对冲基金行政服务公司(OpHedge Investment Services)，也就是索罗斯基金公司(Soros Fund Management)的中后台服务商，全面负责索罗斯公司的基金运营管理。在长期的业务接触中，我对索罗斯的投资策略也有所了解。但我对他本人，特别是那些造就他成为今天的金融大鳄的背景并不是很了解。你觉得索罗斯是属于怎样的一种人格? 梁答： 索罗斯承受失败和痛苦的能力在同行人里是绝无仅有的。换言之，在金融投资这一行里，几乎没有任何人具有索罗斯的抗压能力，特别是在遭受巨大损失时，承受痛苦，认赔出场的心态。任何时候，只要危机发生或身陷险境，索罗斯从来不会考虑自己的尊严，也绝不会在乎别人怎么说，反而是我行我素，因为他坚信，只要能够生存下来，就有绝地反击的机会。索罗斯之所以具有与众不同的精神特质，这和他年少时，生活在战火纷飞的环境里很有关系。索罗斯是匈牙利的犹太人，小时候为了躲避纳粹的追杀，四处藏身，他在生死存亡的关键时刻，临危不乱，死里逃生，很幸运地存活下来。索罗斯有了这些经验，以后在华尔街拼博时，与儿时的生死存亡经验相比，荣誉和金钱都是微不足道的了。所以，索罗斯在自己的投资生涯中，每次遇到大祸来临时，首先想到的就是破门而逃，然后养精蓄锐，等候机会，重返战场。在我看来，索罗斯的人格是在特殊的生存环境里磨练出来的。 李问： 在许多亚洲国家特别是在东南亚，也包括中国在内，人们普遍认为索罗斯是所谓的金融大鳄，一旦灵敏地嗅觉到市场有效性短暂的缺乏，就能迅速且最大化地置猎物于死地。你在与他的交往中能看到他贪婪喋血的一面吗? 梁答： 亚洲金融危机发生后，索罗斯的名字在亚洲各国家喻户晓，人们称他为“金融大鳄”。记得我把这个称呼告诉索罗斯时，他听了哈哈大笑，说：“好，好，我喜欢这个绰号。”在变化莫测的金融市场中，索罗斯的确像一条大鳄鱼，他紧盯市场，纹丝不动，静心等待，看准机会，然后突然袭击，绝杀一空。举个例子，索罗斯在八十年代狂赚日元的那一次战役中，是彻头彻尾地表现得像一条大鳄鱼。 一九八五年秋，七国财政部长在纽约广场酒店开会，共同签署协定，意在压低美元汇价。这个协定刚一公布，日元马上开始狂涨，而索罗斯早已在一个多月前就布好了局，用低价买进了大量的日元，在耐心地等着升值。索罗斯无论是做空或者做多，都是通过融资来操作，而且是依靠最大的融资来追求最大的利润。当他嗅觉到千载难逢的机会已经来了，他用最快的速度把融资扩大到极限，不断地吃进日元，结果一切就如索罗斯所预测的那样，日元一路狂飙。他手下的交易员面对巨大赢利想获利套现，但索罗斯命令他们不准卖出，坚决守住，任凭日元继续狂飙。当时华尔街很多优秀的基金经理都在日元大涨时获利回吐，落袋为安了，此刻的索罗斯不仅是按兵不动，反而认为大涨还没有真正开始，并要求手下人再多买进日元，然后牢牢抓住不放，一直坚持日元的涨幅达到最高后开始回落了，金融大鳄才突然动作，出手卖掉全部日元。索罗斯赢得了他的投资事业中最值得骄傲的一次胜利。用他自己的话说，这次巨大获利奠定了他的财富基础，从次以后，他在华尔街的地位是不可动摇的了。 李问： 我们都知道索罗斯是一位卓越的金融家，但多年来，他也总是在标版自己为哲学家。他的这种哲学金融家的身份在对冲基金领域里是没有的。这可能与他以前在伦敦经济学院专修哲学有关。你能介绍一下他的哲学思想吗? 梁答： 索罗斯并不是一个纯粹的生意人。他成名后，给自己下的定义是：金融家、慈善家、哲学家。其实他更愿意把自己当作哲学家。外人绝不会想到这位叱咤风云的金融奇才，会在自己的生活中花大量的时间去探索哲学的问题，因为对索罗斯来说，哲学不是个人的兴趣和爱好，而是他一生追求的志向。他的哲学生涯早于自己的金融投资事业，而且从来没有放弃过。他早年就读于伦敦经济学院，师从哲学大师卡尔.波普尔，致力研究哲学问题。二十六岁时，他只身到美国闯天下，是有明确目标的。他告诉自己，努力奋斗五年，赚足五十万美金，然后回到英国去当哲学家。可是他没想到一脚踏进华尔街，就再也回不了头。但是，正因为他对哲学不是一般的爱好，而是视之为自己终身去追求和探索的最高理想，即使是在华尔街从事金融投资活动，他也会抽出很多时间埋头钻研哲学问题。 索罗斯的哲学思想并不复杂，但他就是几十年如一日，用这些思想去指导自己的金融投资活动，而且这些思想也是他建立开放社会基金会的基本原则。索罗斯认为，客观世界是存在的，人也是其中的一部份，人可以通过自己的行动去影响或改变世界，但由于人对现实的了解天生就不完全，因此，犯错是人的天性。既然人有犯错的天性，那些所谓被人总结出来的客观规律就是不真实的。在这个前提下，任何人都不能控制历史进程。历史既不是由人的理念决定，也不是被某种客观规律所左右，而是在人的偏见和现实之间，相互影响和作用的过程。基于这个原则，他相信，既然人的认识有缺陷，那么人的社会也是不完美的。如果人能有批判性思维，就可以避免少犯错误;同样，正因为社会不完美，人才有可能去改变它，让它更加完美。 |
